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  • 部派时代的解脱观

    涅槃解脱,才可说是在佛法中得到新生,如果没有到达这一崇高的目标,那就仍然在佛法门外,亦即还在生死中飘流,所以凡为佛教的宗派学者,没有不论说如何以求得涅槃解脱的,亦即唯有在这样一贯的思想下,才能使佛教...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361065953.html
  • 马祖“大机大用”蠡测

    充分展示了出来:面对这一声断喝,马祖不是顺着业识露出鄙视、反感乃至瞋恨心,而是顺着道心发起了穷究真理的恭敬心和探求心,因此才有怀让禅师的活人剑和马祖的新生(所谓“打得念头死,方得法身活”)[14]。 ...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22433966357.html
  • 论智顗的“生态放生”及其对当代佛教“放生”的启示

    rdquo;的过程中能受到什么好处呢?当然能重获新生并按照“放生仪规”的说法在下辈子不再做鱼而有一个好的“轮回”,但在具体的“放生”...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460966526.html
  • 僧青年心中的太阳——慈航精神永垂不朽

    ,主要的时间在三十八年春季伊始的。  既然大陆情势急转直下,只下过短短几天内竟来了十几位内地侩青年,妙老觉得下妙,以为接著将会有很多来,况且寺中经费下足,就坦然对慈航声明,今后凡有新生下原再收留,更劝...

    如悟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043767643.html
  • 试析真禅法师佛学思想的基本特征

    认为佛教不能与社会主义社会相适应。法师接着谈到,上世纪90年代以来随着宗教信仰自由政策的进一步落实,佛教也获得了新生。它在各方面的表现,以无可辩驳的事实,证明了佛教在改革开放和经济建设中,特别是在精神...

    张雪梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23095067866.html
  • 妙容尼师的出家因缘

    ,两脚及腿完全消肿,恢复了正常。真是佛菩萨垂哀怜佑,让我重获新生,令我感激涕零,无以为报,我只有暗暗发愿:愿将此生尽未来际,供养佛菩萨;愿生生世世,清净身口意三业,供养佛菩萨;愿尽未来劫,为众生活,为...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114567931.html
  • 追寻释迦牟尼佛真身舍利——记少林寺下院新密超化寺阿育王塔(超化塔)

    先行,物质(塑像)相辅——是精神与物质的有机结合。  这种弘法方式,当然是后继或曰“新生”的——作为世界佛教史上的一位重要人物,阿育王广造八万四千塔弘法,起初选择的恰是与之相反的途径:以物质(...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122067957.html
  • 作为方法的印顺:问题意识、诠释效应及其它

    思想探索旅途中一场愉快的邂逅,稍事停留之后便沿着各自原来的兴趣和论域继续掘进,很少有人持续关注印顺思想,更鲜有人循着印顺的问题意识向更深处漫溯。  在后起的新生代青年学人当中,受惠于两岸间日益频繁的佛教...

    宣方

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  • 王恩洋:唯识通论

    新生法尔义,三者色法有无义,四者见相二分依他遍计所摄异义,五者二执八识有无分俱义,六者外器异地自他识变不变义,七者俱有依开导依多少有无义,八者见道缘如本后二智相见有无,又三心见道真相异摄义,九者五识有...如是灭如是法,法相如是能生恶法,法相如是能生善法;住异灭者亦复如是。 (中略) 次复谛观一切诸法,念念不住,新新生灭。复观即时生住异灭。如是观已,而入众生诸根性欲;性欲无量,故说法无量;说法无量;故...

    王恩洋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550968365.html
  • 浅析牟尼赞普生平

    谎称自己生下。因为是买来新生的婴儿,故生有白晳幼牙。大臣们见此情景生疑,说昨夜生之婴儿白晳幼牙何以有之,但也只好依从母后之命,故称云旦”。此后与卫松争夺王位。从这更反映其家族的势力。  综上分析,...

    古格·其美多吉

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